الأحد، 20 أبريل 2008

حرية الاعتقاد فى الاسلام

الاسلام هو دين الحرية , وانا لا اشك فى ذلك ادنى شك ..فقد احترم الاسلام رغبة الانسان فى اعتناق ما يشاء ...ولنقرأ سويا بعض ايات القرآن الكريم :
"وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر"
"لا اكراه فى الدين قد تبين الرشد من الغى "
"ولو شاء ربك لأمن من فى الأرض كلهم جميعا أفانت تكره الناس حتى يكونوا مؤمنين" وهذه الاية من سورة يونس وارجوك قم بفتح المصحف واستكمل ما بعدها من ايات فى قمة الروعة والجمال ثم توقف متدبرا عند قوله تعالى " قل يا أيها الناس قد جاءكم الحق من ربكم فمن اهتدى فانما يهتدى لنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انا عليكم بوكيل * واتبع ما يوحى اليك واصبر حتى يحكم الله وهو خير الحاكمين "
وقد بين سبحانه مهمة الرسول فى سورة الغاشية "فذكر انما انت مذكر *لست عليهم بمصيطر * الا من وكفر فيعذبه الله العذاب الاكبر * انا الينا ايابهم *ثم انا علينا حسابهم" اى ان مهمة الرسول تزكير ودعوة وليست اكراه واجبار
ولمذيد من التبين يقول تعالى "يا ايها النبى انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وداعيا الى الله باذنه وسراجا منيرا*وبشر المؤمنين بأن لهم من الله فضلا كبيرا * ولا تطع الكافرين والمنافقين ودع اذاهم وتوكل على الله وكفى بالله وكيلا" الاحزاب الايات 45,46,47,48.
ويتكرر نفس المعنى فى سورة الفتح "انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا"
ويقول تعالى فى سورةالزمر"قل انى امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين * وأمرت لأن أكون أول المسلمين*قا انى اخاف ان عصيت ربى عذاب يوم عظيم * قل الله اعبد مخلصا له دينى * فاعبدوا ما شئتم من دونه قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة ألا ذلك هو الخسران المبين " وارجوك ان تتأمل قوله تعالى "فاعبدوا ما شئتم من دونه"
ولماذا نبعد بعيدا هناك سورة صغيرة يحفظها الصغير قبل الكبير وهى سورة الكافرون يقول تعالى :
(بسم الله الرحمن الرحيم)
قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ (1) لا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ (2) وَلا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ (3) وَلا أَنَا عَابِدٌ مَا عَبَدتُّمْ (4) وَلا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ (5) لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ (6)

والان ايها الاخوة نطرح سؤالا هاما بل شديد الاهمية :لماذا نصر على حد الردة؟
ما هى الفائدة التى تعود او ستعود على الاسلام من تطبيق حد الردة ؟
هل سيكسب الاسلام شيئا فى منعه للأشخاص الذين يرغبون فى تغيير دينهم ؟
لنفرض مثلا ان شخص اعجب بالأسلام واحس بالرغبة فى دخوله ..لكن بعد دخوله ,ولأى سبب ,اراد ان يرجع الى دينه فما الذى يمنع من تحقيق رغبته؟
اعتقد ان الاسلام ليس سجنا للبشر "فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر"...واذا استمر هذا الشخص على الأسلام وهو كاره له, الن يكون ضرره شديد على المجتمع؟
عندما ثار موضوع البهائيين كنت مع الفريق الذى يرغب فى ان يدونوا فى بطاقاتهم انهم بهائييون ,لأن هذا فى مصلحة المجتمع , وتزكروا ان موضوع البهائية اثير مع استغاثة رجل بأن ابنته الى كانت تصلى وتقرأ القرآن قد تغيرت بعد ان تزوجت من شخص تقدم الى الاسرة على انه مسلم لكن بعد وقت أتضح انه بهائى

انا اتعجب من الاصرار على الحجر على حرية الاشخاص فى تغيير دينهم , البعض يتحدث وكأن الاسلام لو سمح للأفراد بهذه الحرية سوف يفقد اتباع كثيرون ,,,ولو سمح فلن يتعدى هؤلاء الوف يسيرة ولن يضروا الاسلام شيئا
هل تعلمون ان رسولنا الكريم اقام دولة الاسلام على اكتافه وعل اكتاف المسلمين المخلصين اما المنافقين فدائما ما تخلوا عن الرسول ,وعلى الأخص فى اوقات الحروب ,مثل غزوة بدر وأحد والخندق
وللحديث بقية


السبت، 19 أبريل 2008

ويبقى الشعر

وطريقى,ما طريقى؟أطويل أم قصير؟
هل انا اصعد أم اهبط فيه وأغور؟
أأنا السائر فى الدرب أم الدرب يسير
ام كلانا واقف والدهر يجرى؟
لست أدرى
*********
ليت شعرى وأنا فى عالم الغيب الأمين
أترانى كنت ادرى اانى فيه دفين
وبأنى سوف ابدو وسأكون
أم ترانى كنت لا ادرك شيئا؟
لست ادرى!
*********
أترانى قبلما اصبحت انسانا سويا
اترانى كنت محوا ام كنت شيا
ألهذا اللغز حل أم سيبقى ابديا
لست ادرى ...ولماذا لست ادرى ؟
لست ادرى!

من رائعة الطلاسم ل ايليا ابو ماضى

النبى لم يتزوج السيدة عائشة وهى بنت تسع سنوات

تقول اغلب الروايات ان النبى محمد تزوج من امنا السيدة عائشة قبل هجرته بثلاث سنوات ودخل بها فى المدينة وهى بنت تسعة سنوات ...وقد اثارت هذه الروايات انتقادات عديدة نظرا لصغر سن السيدة عائشة
ورفض عدد من المسلمين - وخاصة اصحاب العقول - القبول بهذه الروايات , وهى روايات ليست مقدسة حتى نسلم بها بكل سهولة دون نقاش او تفكير

الا نلاحظ ان سن الست سنوات يعنى ان السيدة عائشة كانت طفلة , وهو سن قد تلتحق عنده البنات فى سنة اولى ابتدائى ...وحتى اذا كان الرد ان الرسول دخل بها وهى فى سن تسعة سنوات فأن هذا السن صغير جدا
ما فائدة ان يتزوج الرسول من طفلة ؟
قد يكون هناك رد بأن فتيات الجزيرة العربية كن "ينضجن" سريعا اى ان البنت تكون فى سن صغيرة لكن من يراها يعتقد انها كبيرة فى السن
,,,وهذة الحجة يمكن الرد عليها بسهولة لأن ذلك يعنى ان النبى تزوج من السيدة عائشة بغرض الشهوة ؟؟؟؟ وحاشا له صلى الله عليه وسلم ان يفعل ذلك
واذا رد علينا احد بأن السيدة كانت كاملة فى الجسم والعقل وهى فى سن التسعة سنوات ,نقول له انتظر ولنقرأ سويا الاتى :
جاء فى كتاب الطبقات الكبرى الجزء العاشر : اخبرنا محمد بن عمر اخبرنا عبدالرحمن بن ابى الزناد عن هشام بن عروة عن ابيه عن عائشة قالت : تزوجنى رسول الله وانا بنت ست سنين ودخل على وانا بنت تسع سنوات ولقد دخلت عليه وانى لألعب بالبنات - اى العرائس- مع الجوارى
من هذا الخبر نرى ان السيدة عائشة حتى لو كانت بالغة جسمانيا فأنها لم تكن بالغة عقليا ,كانت طفلة تلهو مع فتيات صغيرات بالعرائس ..فكيف بالله عليكم يتزوج الرسول من طفلة
اتقوا الله فى رسول الله
وهناك دليل على ان النبى تزوج من السيدة عائشة وهى فى سن التاسعة عشر
فمن المعروف ان السيدة اسماء بنت ابى بكر الصديق وهى اخت السيدة عائشة وكانت أسن من عائشة ببضع عشرة سنة ,وعندما هاجرت كان عمرها سبع وعشرون عاما وبحسبه بسيطة نجد ان السيدة عائشة كان عمرها وقت الهجرة 17 عام ,وقد تزوجها النبى بعد الهجرة بعامين وهى فى سن 19
واليكم هذا الرابط لترجمة السيدة اسماء
وهذا رابط ترجمة السيدة عائشة