يا حرية.. يا زهرة برية

تمتلئ كتب التاريخ باحاديث كلها تجمع علي أن الخلافة في قريش , ولنأخذ بعضها :

"الأئمة من قريش ما حكموا فعدلوا , ووعدوا فوفوا , واسترحموا فرحموا" أخرجه الامام أحمد

"الملك في قريش, والقضاء في الانصار , الاذان في الحبشة"

"الخلافة في قريش , والحكم في الانصار , والدعوة في الحبشة "

ونلاحظ أن جميع هذه الأحاديث التي ذكرناها وغيرها ممن لم نزكرها أجمعت علي ان الحكم لابد أن يكون مستقره بين قريش , وأن اختلف مسمي الحكم , فالأمامة والملك والخلافة كلها أشكال للسلطان والسيادة.

ودعونا نتتدبر قليلا هذه المرويات

بأي حق يكون لقريش الحكم؟

ألفضل لهم في الأسلام؟

هل سبقوا غيرهم من المسلمين بشئ؟

لقد عاندت قريش رسول الله صلي الله عليه وسلم في دعوته سنوات طوال , واذاته وأصحابه اشد الايذاء

في المرحلة المكية والتي استمرت ثلاثة عشرة عاما وقفوا أمام دعودة الرسول بالمرصاد , حاولوا ما استطاعوا أن يغلقوا امامه اي منفذ لتبليغ دعوته , علي الرغم من أنه صلي الله عليه وسلم كان يرجوهم أن يخلوا بينه وبين العرب , أي يتركوه يبلغ رساله ربه , فإن نجح فنجاحه هو نجاح لقريش فهو واحد منهم , ,وأن فشل فالعاقبة عليه وحده, لكنهم رفضوا الاستجابة وعاندوا واستكبروا

بل قاطعوا وحاصروا بني هاشم في شعب بني طالب ثلاث سنوات في امتحان عسير من الله لصبر المؤمنين.

ولما أيقن الرسول من عناد مشركي مكة , بدأ في البحث عن مكان يتخذه مركزا لنشر الاسلام, وكانت الهجرة الي المدينة المنورة , وفي المرحلة المدنية بدأ الصراع المسلح بين المسلمين ومكة مروا بغزوة بدر وأحد والخندق

ولم تدخل قريش الاسلام إلا بعد أن انهكت قواها في حروبها ضد الأسلام , فاستسلمت مكة لجيش الرسول عام 8 هجريا , وعفي عنهم رسول الله قائلا لهم "اذهبوا فإنتم الطلقاء" أي أنتم احرار لا عقوبة ولا انتقام علي ما اقترفتموه في حق المسلمين المستضعفين.

وحينما فتح الرسول مكة دخلت قريش الاسلام , لكن يبدو انه لم يكن عن اقتناع ففي غزوة حنين والتي خاضها الرسول مباشرة بعد فتح مكة ضد قبائل ثقيف فرحت قريش بهزيمة المسلمين في بداية المعركة , لكن بفضل ثبات أسدنا الشجاع محمد بن عبدالله صلي الله وسلم استطاع الرسول أن يحول الهزيمة الي انتصار عظيم

وحينما جاء وقت توزيع غنائم المعركة , وكانت من الكثرة بمكان , أعطي رسول الله قريش الكثير ليؤلف قلوبهم إلي الأسلام , فكان يعطي الرجل منهم ويقول له هل رضيت , ويستمر يذيده حتي يقول الواحد منهم قد رضيت.

وعندما انتقل الحبيب الي جواره ربه , أراد بعضهم النكوص عن الاسلام فقد ظنوا أنه انتهي مع موت رسول الاسلام محمد صلي الله عليه وسلم, لكن وقف فيهم سهيل بن عمرو محذرا لهم أنهم كانوا اخر من دخل الاسلام فلا يكونوا اول من الخارجين.

أبعد هذا اتكون الخلافة لقريش؟

وهل جاء الاسلام ليؤسس سلطانا سياسيا؟

وهل من رسالة محمد أقامة سلطان سياسي اسمه الخلافة يخضع له جميع المسلمين؟

واذا كان لقريش السيادة علي العرب في الجاهلية, أتكون لها السيادة علي سائر الأمم التي تدخل الاسلام؟

فاذا كان عرب الجزيرة يدركون ما قريش من مكانة , فهل ينبغي ان تدرك ذلك سائر الامم؟

واذا كان أغلب الصحاب العظام من قريش أيكون هذا سببا كافيا لتكون لها السيادة والزعامة علي سائر مسلمي العالم؟ واين الصحابة من الانصار؟ واين الصحابة من الأمم الأخري؟

أخواني , الأسلام لا يتعصب لجنس علي حساب جنس اخر, الكل عند الله سواء , "لا فضل لعربي علي أعجمي إلا بالتقوي"

رحلة الإسلام إلي الفلبين

قبل أن تبدأ معى رحلة الاسلام عليك أن تتسلح بسلاح فتاك , سلاح بدونه ستفقد نصف قوتك, سلاحنا الهام هو أطلس للخرائط

ولمن يملك قدرة مالية أنصحه بكتاب الدكتور حسين مؤنس "أطلس تاريخ الاسلام"

ولنبدأ الرحلة

بدأت الرحلة في القرن السادس الهجري علي يد التجار المسلمين.
كانت قاعدة انطلاق التجار في جنوب الجزيرة العربية في كلا من اليمن و عمان , ومن غريب الأمور أن يتجه تجار اليمن إلي شرق آسيا في توجه تجار عمان إلي شرق أفريقيا , مع أن أفريقيا اقرب إلي اليمن , ولعل السر في ذلك هو رغبة التجار في الاستفادة من اتجاه الرياح البحرية.
انتشر الإسلام في سواحل الهند بمجرد أن وطئت أقدام التجار هذه الشؤاطئ, فقد بهروا الناس بأمانتهم وأخلاقهم ودينهم البسيط , فكانوا خير سفراء للإسلام
اقبل الهنود علي دين الله أفواجا وارتفع صوت الأذان عاليا , لكن لم تنتهي الرحلة بعد فقد دارت السفن حول شبة القارة الهندية لتصل إلي "ملقا" ومنها إلي اندونيسيا.
اتخذ التجار من الملايو قادة لنشر الإسلام , وبدأت أقدام المسلمين تطأ ارض الفلبين مع بداية القرن السادس الهجري, كان أول مكان عرف نور الإسلام جنوب الفلبين" وهو الوحيد ألان الذي مازال يدين بالإسلام"
أعجب سكان هذه الجزر بالدين الإسلامي واعتنقوه عن اقتناع , وأسس المسلمين عدة ولايات في الجنوب كان أشهرها "سلطنة صولو" , وكانت أكبر المدن مدينة "آمان الله", والتي تبدل اسمها الآن إلي مانيلا.

صار الإسلام يتقدم من الجنوب إلي الشمال الذي كان سكانه من الوثنيين حتي فؤجي السكان الآمنين بقدوم سفن تحمل أقوام غرباء , لم يكونوا تجار يطلبون التجارة والربح, بل كانوا غزاة, أقوام كرهوا الإسلام حتي النخاع, يتمنون الموت ولا يتمنوا للإسلام الحياة.

لقد جاء الأسبان بقيادة ماجلان, الذي خرج بعدة سفن من اسبانيا لكي يصل إلي الهند عبر المحيط الأطلنطي, وبالفعل سبحت سفنه جنوبا حتي وصلت الي أقصي جنوب أمريكا الجنوبية ,ومن هناك عبر مضيق أطلق عليه اسمه فيما بعد ليصل إلي المحيط الهادي , وأطلق عليه هذا الاسم لهدوء أمواجه مقارنة بالمحيط الأطلنطي.

وصلت سفن ماجلان بعد رحلة طويلة إلي جزر الفلبين عام 1521 م ... وحاول احتلال بعد الجزر لكنه قتل أثناء احدي المعارك نع المسلمين, فأبحرت السفينة الباقية من أسطوله لتعبر المحيط الهندي وتجتاز رأس الرجاء الصالح وتصل إلي اسبانيا بعد رحلة استمرت ثلاثة سنوات.

أرسلت اسبانيا والتي كانت تحمل كرة شديد لكل ما هو عربي وإسلامي سفن حربية لاحتلال الفلبين, ولاقت جميع محاولاتها الفشل بسبب شدة مقاومة المسلمين حتي نجحت في أن تثبت أقدامها عام 1571 م , واستمرت تحكم بالحديد والنار جزر الفلبين لمدة 33 3 عاما حتي القرن العشرين.

وأطلق الأسبان اسم الفلبين علي مجموعة الجزر التي تقع في شرق آسيا كهدية إلي فيليب ولي عهد عرش اسبانيا آنذاك... استطاع الأسبان أن يصدوا وقف الزحف الإسلامي, فتوقفت مسيرة الإسلام في جزر الفلبين , لكن استطاع المسلمين الحفاظ علي هويتهم ودياناتهم علي الرغم من حملات التنصير الرهيبة التي مارسها الأسبان , ودخل ثوار المسلمين في معارك لا تهدأ مع القوات الاسبانية المحتلة, لكن أخذ عدد المسلمين في التناقص التدريجي حتى فارب 50 % من عدد السكان مع بداية القرن العشرين, وستمر هذا التناقص حتي انحصر الإسلام في أقصي جنوب الفلبين في منطقة أطلق عليها الأسبان شبة جزيرة مورو

والمورو هنا يقصد بها المسلمين... ولهذه التسمية مأساة...فهي الاسم الذي أطلقه الأسبان علي مسلمي اسبانيا..وإذا نظرت في اقرب قاموس يقع في يديك ستجد أن كلمة مورو تعني بربري , مسلم , عربي , متوحش...أي أن الأسبان نقلوا حقدهم علي الإسلام من أوربا إلي أقصي شرق أسيا.

ومازال مسلمي شبة جزيرة مورو يطالبون بحريتهم , ويرفعون صوتهم مطالبين بالحكم الذاتي وهو ما ترفضه حكومة مانيلا

الآن عليك أن تعرف أن الإسلام لم ينتشر أبدا بحد السيف, وإلا فقول لي كم قطرة دم أراقها الإسلام في الفلبين؟..الإجابة ولا قطرة.
أخيرا : دعوة صادقة من قلبك لمسلمي الفلبين.

رحلة الأسلام عبر العالم

من الأشياء التي تشدني أكثر إلي الأسلام , رحلته العجيبة حول قارات العالم المختلفة , فقد زرع الرسول صلي الله عليه وسلم شجرة الأسلام في قلب الجزيرة العربية , ولم يمر وقت طويل حتي وصل الأسلام إلي اقاصي الكرة الأرضية في رحلة أسطورية لم تتحقق من قبل , فقد أينعت شجرة الأسلام وأرسلت فروعها إلي كل مكان تواجد به بشر ذوي ألباب

ومن بين أسباب رغبتي في تناول هذا الموضوع هو أتهام البعض للأسلام بأنه أنتشر بحد السيف , وقد أخطاؤا في ذلك , وسوف نزكر في شكل سلسلة مقالات أماكن وصل اليها الاسلام دون أن تراق قطرة دم واحدة ,
أعلم أنك ستقول أنني سوف أتحدث عن أندونيسيا , لكني أطمئنك , فسوف ننتبع رحلة الأسلام إلي أماكن لم تكن تتخيل أن الأسلام وصلها

ملحوظة : سوف أبدأ في نشر هذه الحلقات أن شاء الله بعد أنتهاء أمتحانات التعليم المفتوح

يهود فلسطين ليسوا من بني اسرائيل

كان جمال حمدان صاحب السبق في فضح أكذوبة ان اليهود الحاليين هم أحفاد بني إسرائيل الذين خرجوا من فلسطين خلال حقب ما قبل الميلاد ، واثبت في كتابه "اليهود أنثروبولوجيًا" الصادر في عام 1967 ، بالأدلة العملية أن اليهود المعاصرين الذين يدعون أنهم ينتمون إلى فلسطين ليسوا هم أحفاد اليهود الذين خرجوا من فلسطين قبل الميلاد، وإنما ينتمي هؤلاء إلى إمبراطورية "الخزر التترية" التي قامت بين "بحر قزوين" و"البحر الأسود"، واعتنقت اليهودية في القرن الثامن الميلادي.. وهو ما أكده بعد ذلك بعشر سنوات "آرثر بونيسلر" مؤلف كتاب "القبيلة الثالثة عشرة" الذي صدر عام 1976 . . . وإذا كان الباحث المصري الدكتور عبد الوهاب المسيري قد نجح من خلال جهد علمي ضخم في تفكيك الأسس الفكرية للصهيونية ، فان جمال حمدان كان سباقا في هدم المقولات الإنثروبولوجية التي تعد أهم أسس المشروع الصهيوني ، حيث أثبت ان إسرائيل - كدولة - ظاهرة استعمارية صرفة ، قامت على اغتصاب غزاة أجانب لأرض لا علاقة لهم بها دينياً أو تاريخياً أو جنسياً ، مشيرا إلى ان هناك "يهوديين" في التاريخ ، قدامى ومحدثين ، ليس بينهما أي صلة أنثروبولوجية ، ذلك أن يهود "فلسطين التوراة " تعرضوا بعد الخروج لظاهرتين أساسيتين طوال 20 قرناً من الشتات في المهجر :

خروج أعداد ضخمة منهم بالتحول إلى غير اليهودية

ودخول أفواج لا تقل ضخامة في اليهودية من كل أجناس المهجر

وأقترن هذا بتزاوج واختلاط دموي بعيد المدى ، انتهى بالجسم الأساسي من اليهود المحدثين إلى أن يكونوا شيئاً مختلفاً كلية عن اليهود القدامى .

وفي وقت كان الصهاينة يروجون لأنفسهم كأصحاب مشروع حضاري ديمقراطي وسط محيط عربي إسلامي متخلف ، لم تخدع تلك القشرة الديمقراطية الصهيونية المضللة عقلية لامعة كجمال حمدان ، واستطاع من خلال أدواته البحثية المحكمة ان يفضح حقيقة إسرائيل ، مؤكدا " أن اليهودية ليست ولا يمكن أن تكون قومية بأي مفهوم سياسي سليم كما يعرف كل عالم سياسي ، ورغم أن اليهود ليسوا عنصراً جنسياً في أي معنى ، بل "متحف " حي لكل أخلاط الأجناس في العالم كما يدرك كل أنثروبولوجي ، فإن فرضهم لأنفسهم كأمة مزعومة مدعية في دولة مصطنعة مقتطعة يجعل منهم ومن الصهيونية حركة عنصرية أساساً " .

وحدد جمال حمدان الوظيفة التي من أجلها أوجد الاستعمار العالمي هذا الكيان اللقيط ، بالاشتراك مع الصهيونية العالمية ، وهي ان تصبح قاعدة متكاملة آمنة عسكرياً ، ورأس جسر ثابت استراتيجياً ، ووكيل عام اقتصادياً ، أو عميل خاص احتكارياً ، وهي في كل أولئك تمثل فاصلاً أرضياً يمزق اتصال المنطقة العربية ويخرب تجانسها ويمنع وحدتها وإسفنجة غير قابلة للتشبع تمتص كل طاقاتها ونزيفاً مزمناً في مواردها " .

المصدر : موسوعة ويكيبيديا

النبى لم يتزوج السيدة عائشة وهى بنت تسع سنوات

تقول اغلب الروايات ان النبى محمد تزوج من امنا السيدة عائشة قبل هجرته بثلاث سنوات ودخل بها فى المدينة وهى بنت تسعة سنوات

وقد أثارت هذه الروايات انتقادات عديدة نظرا لصغر سن السيدة عائشة ورفض عدد من المسلمين - وخاصة اصحاب العقول - القبول بهذه الروايات , وهى روايات ليست مقدسة حتى نسلم بها بكل سهولة دون نقاش او تفكير

الا نلاحظ ان سن الست سنوات يعنى ان السيدة عائشة كانت طفلة , وهو سن قد تلتحق عنده البنات فى عصرنا الي المدارس الابتدائية

و اذا كان الرد أن الرسول دخل بها وهى فى سن تسعة سنوات فأن هذا السن صغير جدا ,,, ما فائدة ان يتزوج الرسول من طفلة ؟

قد يكون هناك رد بأن فتيات الجزيرة العربية كن "ينضجن" سريعا اى ن البنت تكون فى سن صغيرة لكن من يراها يعتقد انها كبيرة فى السن,,,وهذة الحجة يمكن الرد عليها بسهولة لأن ذلك يعنى ان النبى تزوج من السيدة عائشة بغرض الشهوة ؟؟؟؟ وحاشا له صلى الله عليه وسلم ان يفعل ذلك

واذا رد علينا أحد بأن السيدة كانت كاملة فى الجسم والعقل وهى فى سن التسعة سنوات ,نقول له انتظر ولنقرأ سويا الاتى :

جاء فى كتاب الطبقات الكبرى الجزء العاشر : أخبرنا محمد بن عمر أخبرنا عبدالرحمن بنأابى الزناد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت : تزوجنى رسول الله وأنا بنت ست سنين ودخل على وأنا بنت تسع سنوات ولقد دخلت عليه وانى لألعب بالبنات - اى العرائس- مع الجوارى

وفي رواية أخري أنها كانت تلعب علي أرجوحة- أي مرجحية كما نسميها الان- مع أطفال صغار

من هذا الخبر نرى أن السيدة عائشة حتى لو كانت بالغة جسمانيا فأنها لم تكن بالغة عقليا ,كانت طفلة تلهو مع فتيات صغيرات بالعرائس ..فكيف بالله عليكم يتزوج الرسول من طفلة

اتقوا الله فى رسول الله.

وهناك دليل على أن النبى تزوج من السيدة عائشة وهى فى سن التاسعة عشر
فمن المعروف أن السيدة أسماء بنت أبى بكر الصديق وهى أخت السيدة عائشة وكانت أسن من عائشة ببضع عشرة سنة ,وعندما هاجرت كان عمرها سبع وعشرون عاما وبحسبه بسيطة نجد أن السيدة عائشة كان عمرها وقت الهجرة 17 عام ,وقد تزوجها النبى بعد الهجرة بعامين وهى فى سن 19
واليكم هذا الرابط لترجمة السيدة اسماء
http://www.islamweb.net/ver2/library/showalam.php?ids=64
وهذا رابط ترجمة السيدة عائشة
http://www.islamweb.net/ver2/library/showalam.php?id=117

كنت أصلي يوما فى أحد المساجد ,فوجدت لوحة معلقة علي الجدار ,وكان عنوانها البطاقة المحمدية , وأعتقد أن الكثير راي مثل هذه اللوحة , وتناولت اللوحة أسماء زوجات النبي صلي الله عليه وسلم ,أمهات المؤمنين, ولفت نظري أن اللوحة لم تزكر سن زوجات النبي الا سن السيدة عائشة , فقد ذكرت اللوحة و ببونط صغير بجوار اسم السيدة عائشة "توفي الرسول وهي بنت 18 سنة"...وأعتقد أن ذلك لان من يعلم بقصة زواج النبى من أمنا عائشة سوف يشك ويجادل فلا يعقل أن يتزوج النبي وهو في سن الخمسين من طفلة في سن التاسعة

الا ترون أخواني أن أصرارنا علي أن نبينا الكريم تزوج من طفة قد أضر بسيرة أعظم البشر , ولم يفدها بشئ؟

خلاف بلا طائل

من عجيب الأمور بين المسلمين والمسيحيين أن كل فريق يحاول أن يثبت لنفسه وللفريق الأخر أنه هو على الحق , والباقي على ضلال

اتهامات متبادلة

سباب ولعنات

وكل ذلك بلا طائل

كل فريق يتهم كتاب الأخر بأنه محرف ومشوه

أما كتابه فلا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه

كل فريق يتمنى القضاء على الأخر

وتناسوا أن الدنيا تسع الجميع

تعقلوا أيها الأخوة

فالمسيحية والإسلام سيبقيان إلي قيام الساعة

ومعهما أديان أخري

سماوية وأرضية

هكذا قضى الله بأن أهل الأرض لن يؤمنوا جميعا بدين واحد أو مذهب محدد

الدنيا للبشر جميعا

المؤمن منهم والكافر

أما الآخرة فالله وحده

هو وحده الذي يفصل بين عبادة ... ويجزى كل محسن أحسن الجزاء

ويعاقب الظالم على ظلمه

الله هو خالق الكون بما فيه ...هو خالق البشر

ولو أرداهم على دين واحد لفعل

" وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لآمَنَ مَنْ فِي الأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعاً أَفَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ (99) وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَنْ تُؤْمِنَ إِلاَّ بِإِذْنِ اللَّهِ"

لنجعل قلوبنا واحة للحب

لماذا لا نحب بعضنا البعض ؟

هل اختلاف الدين هو السبب؟

لا اعتقد ذلك

فليس بدين من يدعو للكراهية والبغضاء

السيد المسيح يقول "أحبوا أعدائكم"

المسيحية هي دين الحب

المسيحية تحوي جانب روحي جميل

والقرآن يقول " يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ"

أي أننا جميعا أخوة حتي ولو اختلفنا في الدين

محمد صلى الله عليه وسلم يقول "الناس سواسية كأسنان المشط "

ولابد أن تلاحظ قارئنا العزيز أنه صلى الله عليه وسلم قال "الناس" ولم يقل المسلمين أو المؤمنين

وقال أيضا "لا فضل لعربي علي أعجمي إلا بالتقوى"

فلنحب بعضنا البعض .. لأن ربنا أمرنا بذلك

لنفتح شباك الحب والجمال

ولنغلق أبواب الكره والبغضاء

فليس بعاقل من جعل قلبه فظ غليظ

أو جعل قلبه قاسيا ومثوى لنيران البغضاء تأكلها

فالدنيا تسعنا جميعا

أما الآخرة فهي لله يحكم بين عباده

ولا يتصور أحد انه يتقرب إلي ربه بكره الآخرين

فالله محبه

لنجعل قلوبنا مسجدا وكنيسة ومعبدا

لنجعلها أرض خضراء تنبت بالحب والجمال

لنجعل أفقنا واسعاً كالفضاء ..تسبح طيوره بحمد ربها